Menas, kuris randa aiškumo Pietų Afrikos niūrioje vietovėje

Jo kelias ėjo per moters vadovaujamą sufijų bendruomenę, grafinio dizaino studijas technikos koledže ir galiausiai meno mokyklos diplomą. Iki tol daug kas pasikeitė. Savo baigimo laidai jis atkūrė savo močiutės svetainę; ji atėjo ir sėdėjo „žiūrėdama savo muilus“ per televizorių po jo išsiuvinėtais autoportretais.

Čikagos parodoje yra salė, išklota linoleumo kvadratais, kuriuos jis surinko iš namų Bonteheuvelyje. Pasak jo, daugelis šeimų, net ir skurdžios, kas Kalėdas keičia linoleumą. „Šis veiksmas man atrodo gana viltingas. Tačiau dalis manęs taip pat susitapatina su daiktais, kurie neturi jokios vertės, ir daro juos vertingais.

Parodą organizavęs buvęs Dailės instituto kuratorius Hendrikas Folkertsas (dabar jis yra Moderna Museet Stokholme), sakė, kad Adamso menas išaugo į išorę, susitaikydamas su namais ir palaipsniui su pasauliu. „Jis iš labai vidinės erdvės pateko į tikrą žemę“, – sakė Folkerts.

Jų žemė yra kupina, bet jiems tai įtikinama. Nors Keiptaunas juodaodžiams Pietų Afrikos gyventojams žinomas dėl savo nevaržomų baltųjų privilegijų, palyginti su Johanesburgu, Katz, išbandžiusi abu miestus, teigė, kad jai būtina ten pasilikti. „Svarbu užimti vietą Keiptaune“, – sakė ji.

Kalbant apie Adamsą, nors jo troškimai nuvedė jį toli, jis niekada iš tikrųjų nepaliko savo Bonteheuwel bendruomenės, kur kiekvienai socialinei ligai taip pat buvo koks nors solidarumo mechanizmas. Dabar jo eilė. Jo ateljė dirba draugai, kaimynai, tetos. Jo studijos vadovas Morné Roux yra vaikystės draugas, gavęs pirmąjį pasą kelionei į Čikagą.

Ateljė Adamsą vadina „Pa“ arba tėvu. Jis negali pakęsti; jie nesustos. „Tai graži bendruomenė“, – sakė jis. Jei jo rezultatai yra vaisingi, tai taip pat yra todėl, kad jis rūpinasi savo žmonėmis. „Tai didžiulė atsakomybė“, – sakė jis, nesiskundęs savo tonu. – Negaliu numesti kamuolio.

Leave a Comment